Fraza frazeologjike "për të djegur anije" nënkupton një situatë të krijuar nga disa akte që e bën kthimin në të kaluarën absolutisht të pamundur, pret rrugën e kthimit.
Çdo frazë e qëndrueshme alegorike nuk u bë menjëherë. Nëse ata flasin për "djegien e anijeve" në një kuptim figurativ, do të thotë që dikush dikur ka djegur anije mjaft të vërteta, dhe kjo është bërë për arsye të ndryshme.
Riti i varrimit
Djegia e anijeve nënkupton pamundësinë e kthimit. Rruga nga e cila askush nuk kthehet dhe kurrë nuk është vdekja.
Në shumë tradita mitologjike, shfaqet një lumë që ndan botën e të gjallëve nga bota e të vdekurve. Midis grekëve dhe romakëve, të vdekurit shërbeheshin nga transportuesi i jetës së përtejme Charon, por midis popujve të tjerë, njerëzit që udhëtonin në mbretërinë e të vdekurve duhej të mbështeteshin vetëm në forcën e tyre. Prandaj, ekzistonte një zakon për të varrosur të vdekurit në anije, anije dhe madje edhe anije të mëdha luftarake, nëse i ndjeri ishte një luftëtar fisnik ose princ. Një jehonë e kësaj tradite është një arkivol modern, që i ngjan paksa në formë një varke.
Anija funerale mund të varroset në një tumë, le të rrjedhë përgjatë lumit, por ekzistonte edhe një traditë e djegies në një anije - në fund të fundit, elementi i zjarrit konsiderohej gjithashtu i shenjtë, prandaj, ndihmoi në kalimin në botën tjetër.
Por megjithëse anijet u dogjën në funerale, kjo njësi frazeologjike nuk i detyrohet origjinës së saj jo riteve të varrimit, por luftës.
Gjeneralë që dogjën anije
Edhe në kohët antike u vu re se gjëja më vendimtare është personi që nuk ka asgjë për të humbur. Edhe luftëtari më i guximshëm mund t'i nënshtrohet tundimit në një moment kritik dhe të ikë nga fusha e betejës për të shpëtuar jetën e tij. Nëse e vetmja alternativë e mundshme për vdekjen është fitorja, një tundim i tillë nuk do të lindë. Një luftëtar i fitores ose i vdekjes është veçanërisht i tmerrshëm për armiqtë dhe efektiv në betejë.
Komandantët e dinin këtë dhe u përpoqën të krijonin artificialisht një situatë të tillë për ushtarët e tyre. Për këtë, ata mund të përdorin, për shembull, detashmente, detyrat e të cilave përfshinin vrasjen e atyre që ikën. Nëse ushtria mbërrinte në vendin e betejës me ujë, ata vepronin më lehtë: ata shkatërruan anijet. Në këtë rast, ushtarët mund të ktheheshin në shtëpi vetëm duke kapur anije armike ose duke ndërtuar anije të reja në vend, gjë që ishte gjithashtu e mundur vetëm në rast të fitores - dezertorët nuk kishin asnjë shans. Komandanti nuk mund të ketë dyshim se njerëzit e tij do të luftonin deri në pikën e fundit të gjakut - të tyre apo të armikut.
Në një epokë kur të gjitha anijet ishin ndërtuar me dru, mënyra më e lehtë dhe më e përballueshme për t'i shkatërruar ato ishte djegia e tyre. Kjo u bë, për shembull, nga mbreti i Siçilisë, Agathokliu i Sirakuzës, i cili zbarkoi në 310 para Krishtit. në Afrikë. William Pushtuesi gjithashtu dogji anijet, duke zbarkuar në Angli në 1066.
Anijet nuk mund të digjeshin, por edhe të përmbyteshin. Kjo u bë në 1519 nga pushtuesi spanjoll Hernan Cortez, i cili zbarkoi në territorin e Meksikës moderne. Pavarësisht historive të pasurive përrallore, Spanjollët kishin frikë të shkonin në tokë dhe Cortez i privoi ata nga zgjedhja e tyre duke fundosur të 11 anijet.
