"Kalorësit e Apokalipsit" ose "Katër kalorës të Apokalipsit" është një term i përdorur për të përshkruar katër personazhe nga Zbulesat e Gjon Ungjilltarit, libri i fundit i Dhiatës së Re. Ekzistojnë disa interpretime të këtyre personazheve, por më shpesh kalorësit e Apokalipsit shoqërohen me katastrofat që do t'i ndodhin njerëzimit në fazën e fundit të zhvillimit.
Udhëzimet
Hapi 1
Në Zbulesat e Gjon Ungjilltarit, Zoti thërret katër krijesa mbi kuaj të bardhë, të kuq, korb dhe të zbehtë dhe u jep atyre fuqinë dhe forcën për të mbjellë shkatërrim në tokë. Kalorësit e Apokalipsit janë paralajmëruesit e Gjykimit të Fundit. Nuk ka konsensus se çfarë përfaqëson secili prej kalorësve. Besohet se një kalorës mbi një kal të bardhë mishëron Murtajën, në një të kuqe - Luftën, në një korb - Uri dhe në një të zbehtë - Vdekjen. Kalorësit shfaqen në mënyrë rigoroze pas njëri-tjetrit, pamja e tyre paraprihet nga vulosja e Librit të Jetës nga Qengji (Jezu Krishti).
Hapi 2
I pari që shfaqet është një kalorës mbi një kal të bardhë, i armatosur me një hark. Imazhi i tij është më i diskutueshmi. Ka interpretime të ndryshme të imazhit të një kalorësi mbi një kal të bardhë. Ungjillorët gjermanë e interpretuan këtë imazh si luftë civile, grindje të brendshme. Ungjillori Billy Graham beson se kjo imazh personifikon Antikrishtin, profecinë e rremë.
Hapi 3
Teologu me ndikim i Ireneus nga Lyons i shekullit II besonte se kalorësi mbi kalin e bardhë ishte vetë Jezu Krishti dhe kali i bardhë ishte një simbol i suksesit të përhapjes së Ungjillit. Më pas, shumë teologë e mbështetën këtë këndvështrim. Ngjyra e bardhë në Bibël personifikon më shpesh drejtësinë, Jezu Krishti shfaqet si kalorës mbi një kal të bardhë, si Fjala e Zotit në Zbulesa, dhe në Ungjillin e Markut thuhet se përhapja e Ungjillit mund të paraprijë afrimin e Gjykimi i fundit.
Hapi 4
Më shpesh, një kalorës mbi një kal të bardhë konsiderohet personifikimi i murtajës, sëmundjeve infektive dhe quhet Murtaja. Origjina e këtij interpretimi është e paqartë. Në disa përkthime të Biblës, "murtaja" përmendet para përshkrimit të kalorësit të katërt. Uncleshtë e paqartë nëse i referohet vetëm kalorësit të katërt ose për të katër kalorësit.
Hapi 5
Kalorësi i dytë ngas një kal të kuq dhe është i armatosur me një shpatë. Më shpesh, kjo imazh interpretohet si një simbol i luftës. Kali i tij është i kuq, i cili më shpesh perceptohet si një simbol i gjakut të derdhur. Simboli i masakrës është shpata e kalorësit e ngritur lart. Disa studiues të Biblës besojnë se kalorësi mbi kalin e kuq mund të jetë gjithashtu një alegori për përndjekjen e të krishterëve.
Hapi 6
Kalorësi i tretë, duke hipur në një kalë të zi, perceptohet më shpesh si Uria. Në duart e tij ai mban një peshore. Kur ai shfaqet, dëgjohen zëra që flasin për çmimet e grurit dhe elbit, të cilat duhet të rriten pas shkatërrimit të shkaktuar nga uria. Në të njëjtën kohë, përmendet se çmimet për verën dhe vajin do të mbeten të pandryshuara. Kjo mund të nënkuptojë një bollëk të mallrave luksoze kur ushqimi është i pakët, si dhe shpëtimin e të krishterëve që përdorin verë dhe vaj në ordinancat e tyre.
Hapi 7
Kalorësi i katërt, kalorësi mbi kalin e zbehtë, është i vetmi emri i të cilit përmendet në tekst, dhe ky emër është Vdekja. Kalorësi i katërt nuk mban asgjë në duar, por thuhet se ferri e ndjek atë. Ngjyra e zbehtë e kalit përfaqëson zbehjen e kufomës.
