Engjëjt ("lajmëtarë") në Krishterim, Judaizëm dhe Islam quhen qenie të një rendi më të lartë që i binden Zotit dhe u shpallin njerëzve vullnetin e tij. Engjëjt janë të ndarë në nëntë gradë, dhe një nga këto gradë janë kryeengjëjt.
Midis nëntë gradave engjëllore, kryeengjëjt zënë vendin e tetë, duke hyrë në hierarkinë e tretë së bashku me fillimet dhe vetë engjëjt. Fjala "kryeengjëll" fjalë për fjalë do të thotë "engjëll suprem".
Bibla përmban referenca të drejtpërdrejta për kryeengjëjt. Njëri prej tyre është në letrën e parë të Apostullit të shenjtë Pal drejtuar Selanikasve. Apostulli flet për ardhjen e dytë të Jezu Krishtit, e cila do të ndodhë "me zërin e kryeengjëllit dhe borisë së Zotit". Letra e Judës përmend një kryeengjëll specifik të quajtur për të - Michael. Bibla nuk përmend emrat e kryeengjëjve të tjerë, por në librin e profetit Daniel, kryeengjëlli Mikael përmendet si "një nga princat e parë", prandaj, ai nuk është kryeengjëlli i vetëm.
Detyra kryesore e kryeengjëjve është t'u predikojnë ungjillin njerëzve për Perëndinë, të transmetojnë profecitë e tij. Ato i ndihmojnë njerëzit të njohin dhe të brendësojnë vullnetin e Zotit dhe të forcojnë besimin e tyre.
Më i famshmi nga kryeengjëjt është Michael i përmendur tashmë. Ai quhet "kryeengjëll", dmth. një udhëheqës ushtarak, i përshkruar në forca të blinduara ushtarake, me një shtizë dhe një shpatë dhe në këmbët e tij - një dragoi i mundur, që personifikon Satanin - një engjëll që u rebelua kundër Zotit. Archangel Michael konsiderohet shenjt mbrojtës i luftëtarëve.
Kryeengjëlli tjetër i famshëm është Gabrieli, bartësi i lajmit të mirë që u jep njerëzve shpresë. Ai shpjegoi kuptimin e vegimeve të dërguara profetit nga Zoti. Profecia kryesore që Danieli dëgjoi nga Gabrieli kishte të bënte me ardhjen në jetë të Shpëtimtarit. Kryeengjëlli përsëri njoftoi këtë ngjarje të gëzueshme, kur kishte mbetur shumë pak kohë para tij - ai iu shfaq Virgjëreshës Mari dhe tha se ishte ajo që ishte e destinuar të bëhej Nëna e Zotit. Të krishterët e quajnë këtë ngjarje Lajmërimin.
Archangel Raphael përmendet në librin jo-kanon të Tobiah dhe njihet si një shërues dhe ngushëllues. Heshtë ai që shëron babanë dhe nusen e Tobias nga sëmundje të rënda. Në të gjitha imazhet, Raphael zakonisht mban në njërën dorë një tas me ilaçe, dhe në tjetrën - një pendë të shpendëve të prerë, e cila në ditët e vjetër ishte përdorur për të njollosur plagët.
Kryeengjëlli Uriel përmendet në librin e Ezdrës. Emri i tij është përkthyer si "zjarri i Zotit" ose "drita e Zotit", ai duket se është një ndriçues i shpirtrave të humbur dhe injorantëve, ndez zemrat e njerëzve me dashuri. Uriel konsiderohet shenjt mbrojtës i shkencëtarëve.
Libri i Tretë i Ezdrës flet për kryeengjëllin Selafiel, emri i të cilit do të thotë "lutja e Zotit". Ky kryeengjëll i lutet përjetësisht Zotit për njerëzit dhe i inkurajon njerëzit të luten. Ishte ky kryeengjëlli që iu shfaq Agarit, i cili u dëbua nga Sara në shkretëtirë së bashku me djalin e saj Ismailin. Duke u lutur në hidhërim të thellë, gruaja fatkeqe dëgjoi zërin e kryeengjëllit: "Zoti ka dëgjuar vuajtjet tuaja".
Kryeengjëjt e tjerë njihen gjithashtu sipas legjendave dhe teksteve biblike. Por pa marrë parasysh se për cilin prej tyre po flasim, shpresa për një person shoqërohet gjithmonë me imazhet e tyre, kuptimi që Zoti nuk do ta braktisë kurrë krijimin e tij në mëshirën e fatit.
