Varja e një brava gjatë një martese është e zakonshme në shumë vende të botës. Zakoni modern erdhi nga faqet e romanit nga një shkrimtar italian dhe zuri rrënjë, pavarësisht nga fakti se Rusia ka ritualet e saj të lidhura me kështjellat dhe dasmat.
Pasi pikturuan në zyrën e regjistrimit, të porsamartuarit u nisën për në udhëtimin e tyre të dasmës në vendet tradicionale të pjesëmarrjes në ceremonitë e dasmës. Sigurohuni që të përfshini në program vizitat në ura, ku kryhen dy rituale në të njëjtën kohë. Dhëndri duhet ta mbajë nusen në krahë përgjatë gjithë urës dhe së bashku ata varen drynin në gardh. Kyçi është i kyçur dhe çelësat hidhen në ujë.
Kjo duhet të simbolizojë dashurinë, të mbyllur fort dhe të mbrojtur nga ndërhyrjet jo të mira në marrëdhëniet e çiftit. Por, çfarë lidhje me dashurinë e lirë, frymëzuese? Disi mbyllja nuk përshtatet me lumturinë e pakufishme.
Flokët blihen në dyqane të rregullta ose bëhen me porosi. Ata kryejnë gdhendje me emra dhe data të regjistrimit të martesës, bëjnë mbishkrime. Çfarë mjafton për shpikjen e organizatorëve dhe aftësitë financiare të klientëve të ceremonisë.
Nga lindi ky zakon dhe sa i vjetër është
Një zakon nga kategoria e fijeve të reja dhe të futura artificialisht në jetë.
Shkrimtari Federico Moccia jetoi në Itali, shkroi një libër të quajtur "Tre metra mbi qiell". Dhe i shkoi në mendje që heronjtë e romanit të tij duhet të vulosnin betimin e besnikërisë me një bravë, të kyçur në rrjetën e urës romake mbi lumin Tiber.
Pasi libri u botua në 1992, zakoni u rrokullis në të gjithë botën si një top dëbore. Dashnorët nxituan të varnin brava në gardhet e të gjitha urave me radhë, në të gjitha qytetet e botës. Organizatorët e dasmave e përgjuan prej tyre dhe e përfshinë në skenarin e dasmës.
Ky zakon u bë një ndëshkim dhe një dhimbje koke për autoritetet e qytetit. Urat, të cilat zbukuronin qytetet me rrjetat e tyre të hapura, u kthyen në diçka të shëmtuar, plot me kështjella të madhësive të ndryshme.
Flokët priten dhe hidhen rregullisht, gjë që privon plotësisht zakonin nga kuptimi i "fiksimit të dashurisë së përjetshme".
Pse, mendohet dikush, të varet simboli i pashkatërrueshmërisë nëse pritet banalisht në bastisjen më të afërt dhe hidhet në një deponi?
Në të njëjtën kohë, nëse i pyet të gjithë pjesëmarrësit në ceremoninë e martesës, nga vetë të sapomartuarit te të ftuarit, nëse ata kanë lexuar librin e një italiani, atëherë pak njerëz do të përgjigjen pozitivisht. "Acceptedshtë pranuar, me sa duket, të varni brava, kështu që ne t'i varim ato".
Shenja dhe besime në lidhje me kështjellat në Rusinë antike
Ndërkohë, në kohë pagane, Rusia kishte ritualet dhe shenjat e veta të lidhura me kështjellat dhe krijimin e një familjeje të re. Ata kishin një kuptim pak më të ndryshëm dhe ndryshonin në ekzekutim.
Besohej se kur të sapomartuarit bartën gruan e re përtej pragut të shtëpisë së tyre të përbashkët (menjëherë pas kësaj dhe para se të hynte dikush tjetër), një kështjellë u varros ose u fsheh nën prag. Çelësi u hodh larg në një vend ku askush nuk mund ta gjente kurrë.
Kështu, nuk ishte dashuria si e tillë që ishte e mbyllur, por paqja dhe prosperiteti, mirëqenia e një fole të re familjare.
Në versione të tjera, kalaja ishte fshehur nën pragun e shtëpisë së ardhshme nga nusja dhe dhëndri pas fejesës, kështu që askush dhe asgjë nuk mund të shkelte marrëveshjet e martesës dhe të shkatërronte marrëdhëniet midis të dashuruarve.
Ky zakon rus, plot kuptim, duket se është më i pranueshmi në një ceremoni martese. Ceremonia respektohet dhe pamja e urave të qytetit nuk prishet.
Tani, falë ndërgjegjësimit në Internet, shumë të porsamartuar po braktisin zakonin e ri të pakuptimtë të varjes së bravave gjatë dasmave. Ata po kërkojnë rituale-amuleta në traditat e njerëzve të tyre, në të cilat paraardhësit tanë besuan dhe në të cilat ka shumë më shumë kuptim dhe mençuri.
