Agjërimi në çdo fe perceptohet jo vetëm si abstenim nga disa ushqime dhe pije. Para së gjithash, kjo është koha e rritjes shpirtërore, transformimit, duke kontribuar në realizimin e mëkatshmërisë së jetës së dikujt.
Postime në Islam
Përfaqësuesit e kësaj feje botërore duhet të agjërojnë gjatë gjithë vitit në Ramazan, muajin e nëntë të kalendarit mysliman, dhe disa herë në festa të veçanta. Ramazani presupozon agjërim të rreptë ("uraza"), që konsiston në abstenimin nga ushqimi, uji dhe marrëdhëniet intime gjatë orëve të ditës. Të gjitha sa më sipër janë të vlefshme nga perëndimi i diellit deri në lindjen e diellit. Ata që, për ndonjë arsye objektive, nuk mund ta vëzhgojnë, përjashtohen nga agjërimi: të moshuarit, fëmijët e vegjël, njerëzit me sëmundje kronike, të cilët janë në rrugë dhe në rrethana të tjera që nuk i lejojnë ata të agjërojnë. Vlen të përmendet që gratë nuk lejohen të agjërojnë gjatë menstruacioneve. Ndalohet thithja e aromave, marrja e procedurave të ujit, pirja e duhanit dhe, duke i dhënë haraç modernitetit, përtypja e çamçakëzit.
Një agjërim i veçantë vërehet në ditët e muajit Shaban - në këtë kohë, lutjet për të vdekurit janë veçanërisht të zellshme. Agjërimi në ditën e ashuras (dita e 10-të e muajit muhharam) shoqërohet me kalimin e profetit në Medine dhe është i detyrueshëm për myslimanët shiitë, por vullnetar mes sunitëve.
Postime ortodokse
Në total, besimtarëve ortodoksë u përcaktohet rreth 200 ditë agjërim gjatë vitit. Për sa i përket ushqimit, agjërimi është një refuzim i produkteve shtazore dhe gjithçkaje që i përmban ato, dhe në disa raste, ka një refuzim të vajit vegjetal apo edhe ushqimit krejtësisht. Ana shpirtërore e agjërimit presupozon vetëdijen për mëkatet e dikujt, pendimin përmes rrëfimit dhe Kungimit, veprat e mira dhe refuzimin, rezistencën ndaj pasioneve njerëzore (refuzimi i zakoneve të këqija, zhvillimi i butësisë, përulësisë dhe cilësive të tjera të dobishme për shpirtin).
Agjërimet njëditore përbëhen nga të Mërkurat dhe të Premten javore (përveç javëve të veçanta dhe të vazhdueshme), si dhe disa Festa të Krishtëlindjes. Për shembull, më 18 janar, para Epifanisë, ushqimi nuk hahet deri në yllin e parë.
Ka vetëm 4 postime të gjata: Rozhdestvensky, Veliky, Petrov dhe Uspensky. Kreshma e Lindjes së Lindjes është veçanërisht e gëzueshme në prag të festës dhe për këtë arsye nuk është shumë e rreptë. Për 40 ditë (nga 28.11 deri 07.01) bekohet peshku dhe vaji i perimeve (përveç të mërkurës dhe të premtes).
Kreshma është më e rrepta dhe më e gjata. Datat e tij po përshkohen në varësi të datës së Pashkëve, festës kryesore Ortodokse. Për 49 ditë, ushqimi i kafshëve është rreptësisht i kufizuar, dhe në javën e parë dhe të fundit (të Shenjtë), sasia e ushqimit është gjithashtu e kufizuar. Peshku bekohet dy herë - në festat e Lajmërimit të Theotokosit Më të Shenjtë dhe Hyrjes së Zotit në Jeruzalem.
Dy agjërime verore - Petrov dhe Uspensky - janë të mira sepse ofrojnë një larmi ushqimesh bimore. Kreshma e Pjetrit përfundon gjithmonë në 12 korrik, festën përkatëse dhe fillon në varësi të Pashkëve. Jo i rreptë, përveç të mërkurës dhe të premtes peshku është i bekuar. Mund të zgjasë nga një deri në gjashtë javë.
Agjërimi i Fjetjes paraprin Festën e Fjetjes së Theotokosit Më të Shenjtë (28 Gusht). Mjaft e rreptë. Vaj perimesh nuk lejohet të Mërkurën dhe të Premten. Peshku nuk është i bekuar. Por e gjithë kjo paguhet lehtësisht me një bollëk të të gjitha llojeve të perimeve dhe frutave të shëndetshëm. Agjërimi vërehet për dy javë.
Agjëroni me një agjërim të këndshëm!
