Ekzorcizmi është një urdhër që një demon të largohet nga trupi i një personi, kafshe, sendi ose vendi, i dhënë në emër të Zotit. Kjo është një formë bekimi ose sakramentale, e cila kryhet nga një prift mbi një person në situata dhe nevoja të caktuara.
Udhëzimet
Hapi 1
Ekzorcizmi përfshin disa lloje të veprimeve. Qëllimet dhe metodat e ekzorcizmit mund të jenë të ndryshme, por në çdo rast, ky veprim kryhet sipas udhëzimeve të ritualit Romak.
Hapi 2
Ekzorcizmi solemn ose i madh dhe publik është i njohur më së miri, veçanërisht për filmat dhe letërsinë. Qëllimi i një ekzorcizmi të tillë është të dëbojë plotësisht demonin nga personi i pushtuar dhe pastaj të heqë qafe çdo ndikim demonik. Një ekzorcizëm i tillë kryhet nga Zakonor lokal (një klerik me një formë të caktuar autoriteti, më shpesh një peshkop). Çdo prift mund të bëhet një ekzorcist nëse vepron në bazë të lejes nga Ordinari i dioqezës. Ekzorcizmi solemn zhvillohet në një vend të izoluar, të tillë si një kishëz, ku ka shumë imazhe dhe ikona të shenjta. Përveç vetë priftit të zakonshëm, priftërinj të tjerë dhe persona laikë mund të marrin pjesë në ekzorcizëm, detyra e të cilëve është të luten për personin e pushtuar; këtyre pjesëmarrësve u ndalohet të shqiptojnë formulat e ekzorcizmit. Procedura mund të zgjasë nga disa minuta në orë, gjatë së cilës Zakonisht përdor disa formulime të rendit për të detyruar demonin të largohet nga trupi i njeriut. Si rregull, ekzorcizmi kryhet disa herë.
Hapi 3
Ekzorcizmat private ose të vogla quhen lutje që kryhen nga të gjithë besimtarët në momentet e mundimit dhe tundimit nga ai i lig. Customshtë zakon që t'u referohen eksorcizmave të vogla si lutje ndërmjetësuese dhe lutje për çlirim, të cilat mund të përdoren nga komunitetet fetare nën udhëheqjen e një dhjaku ose prifti. Në kuptimin më të vërtetë të fjalës, lutje të tilla nuk janë ekzorcizma, ato nuk mund të përdoren nëse një person që ka nevojë për ndihmë rezulton i pushtuar. Në këtë rast, është e nevojshme të kthehemi në një ekzorcizëm solemn.
Hapi 4
Përdorimi i vajit, ujit, kripës ose aromës së shenjtëruar nga çdo besimtar në situata të përshtatshme konsiderohet gjithashtu një ekzorcizëm. Për më tepër, të gjitha këto sende mund të shenjtërohen nga një prift i zakonshëm, jo domosdoshmërisht nga një ekzorcist.
Hapi 5
Njohuritë rreth shpirtrave të mirë dhe të këqij që depërtuan te njerëzit dhe metodat e dëbimit të tyre, ekzistonin në shumicën e feve politeiste shumë para ardhjes së krishterimit. Të krishterët besojnë se Jezu Krishti ishte ekzorcisti i parë. Ai shëroi një njeri të pushtuar që jetonte në varre dhe demonët që fluturuan prej tij me urdhrin e Jezusit vranë një tufë derrash, pasi i kishin zënë, falë kësaj fuqia e tyre mbi njerëzit pushoi. Të krishterët besojnë se falë dhuratës së ekzorcizmit, të cilën Zoti e pajisi me disa shenjtorë, ata mund të dëbonin shpirtrat e këqij nga njerëzit.
