Grimcat e ngrira të ujit të mbledhura në re bien në tokë në thekon të bardha me gëzof, duke sjellë gradualisht tokën e zezë, gjethet e thara dhe duke u dhënë njerëzve një humor të veçantë paqësor. Kështu që dimri i lë vendin vjeshtës dhe bora e bardhë mbulon tokën deri në horizont. Por bora nuk është vetëm e bardhë, jo vetëm gri. Dhe jo vetëm që qëndron fort me një kore të fortë ose mbulon gjithçka dhe të gjithë me copa dëbore të lirshme. Mund të jetë ndryshe.
Bora është një fenomen interesant, i përshkruar në një mënyrë ose në një tjetër nga shumë njerëz që jetojnë në kushte të përshtatshme klimatike. Por aborigjenët e Australisë ose Afrikës, ku një dukuri e tillë natyrore është një kuriozitet, mund të mos kenë ndonjë fjalë në fjalorin e tyre që mund ta përcaktojë fenomenin. Dhe kjo është e saktë, pasi një person është mësuar të dalë me fjalë për ato realitete në të cilat jeton ose me të cilat është ndeshur ndonjëherë.
Realitetet ruse
Njerëzit që jetonin në Rusi, që nga kohërat më të lashta, u përballën me livadhe, fusha dhe pyje të mbuluara me borë. Ata dolën me përkufizime të tilla për borën si rënia e borës, bora e shkrirë, thekon, drithërat, pluhuri, prapambetja, prapambetja, prapambetja dhe shumë të tjerë. Nëse shikoni në literaturën klasike, është e lehtë të gjesh përkufizime që nuk janë më pak interesante. E megjithatë në zonën e borës …
Eskimezët janë përpara të tjerëve
Ekziston një mit që në fjalorin e eskimezëve, të cilët vazhdimisht jetojnë në vendin e "heshtjes së bardhë", ka rreth 500 fjalë për borën. Kërkimet për këtë çështje në një farë mase e kanë konfirmuar këtë supozim, megjithëse doli se ishte e ekzagjeruar.
Eskimezët mund të quhen mjeshtra të vërtetë të fjalës në përcaktimin e realiteteve dimërore. Dhe ata, me të vërtetë, janë në gjendje të dallojnë, nëse jo 500, por vetëm 50 hije të borës. Aty ku personi tjetër sheh "të bardhë, gri, të shkrirë", eskimezët kanë dhjetëra përkufizime të gatshme. Se ekziston vetëm një fjalor i vogël i eskimezëve, i përpiluar nga Phil James, një studiues i famshëm i popujve të veriut. Ju mund të gjeni përshkrime kaq interesante në të.
- Slimtla - borë krokante nën këmbë, por vetëm në pjesën e sipërme, por e butë brenda. - Kriplyana - bora që duket blu në mëngjes herët. - Puntla - goja ime u mbush me dëborë. Kështu që ata thonë për një gënjeshtar të paturpshëm. - Dinliltla - topa të vegjël dëbore që ngjiten në pallton e një qeni të ashpër. - Ertla - bora e përdorur nga adoleshentët eskimezë për rituale të veçanta erotike. - Hahatla - çanta të vogla dëbore, të cilat paraqiten si një dhuratë e gjallë. - Attla - bora që do të bjerë në mënyrë që të duket se pikturon fotografi të bukura në ajër.
Etj Interesante, sa më shumë njerëz të merren me dëborë, aq më shumë shfaqen përkufizimet e këtij fenomeni. Ky është një përfundim shumë i thjeshtë. Nuk ka asnjë fjalë të vetme të legalizuar ose emërtim për borën. Ai është gjithmonë i ndryshëm, gjithmonë i pazakontë, gjithmonë i aftë të befasojë një person me format më të papritura të dëborës, aftësinë për të rënë në tokë, për të pikturuar fotografi të mrekullueshme në ajër, etj.
