Natyra e dyfishtë e vetëdijes njerëzore nuk mund të kënaqet me drejtësinë e ritit pa e riinterpretuar atë, duke gjetur kuptime të fshehura në të, ndonjëherë mjaft të papritura. Ishte nga interpretimi i ritualeve solemne, përshtatur me nevojat e thjeshta të njerëzve të thjeshtë gjatë pushimeve rurale, lindi komedia.
Udhëzimet
Hapi 1
Familjarizohuni me termat "komedi", "komedi del arte", "farsë", "vodëvil", "parodi" duke përdorur fjalorë letrarë dhe libra referimi, si dhe Enciklopedinë Koncize të Letërsisë.
Hapi 2
Komedia nuk është kundërshtim i tragjedisë. Këto zhanre u zhvilluan paralelisht, megjithëse kishin një natyrë të përbashkët rituale. Sidoqoftë, për festën e pjellorisë, recitimi dhe stili i lartë nuk ishin të përshtatshme. Dhe kjo është pikërisht arsyeja pse temat bazë, përfshirë kuptimin e "përditshëm", gjuha e papërpunuar dhe heronjtë, të cilët vështirë se mund të quhen të tillë, janë bërë tipare të pandryshueshme të kësaj zhanri. Këtë e tregon edhe Aristoteli në Poetikën e tij, duke folur për tragjedinë. Sidoqoftë, pjesa e dytë e Poetikës, kushtuar komedisë, nuk ka mbijetuar Lexoni romanin U. Eco, Emri i trëndafilit, në të cilin kërkimi për pjesën e dytë të veprës së Aristotelit shoqërohet me vërejtje dhe supozime për përmbajtjen e saj.
Hapi 3
Customshtë zakon të shoqërohet lulëzimi i komedisë klasike të antikitetit me Aristofanin, i cili krijoi një komedi të tillë që nuk e ka humbur rëndësinë e saj deri më sot, si Lysistrata, sipas komplotit të së cilës grave u mohohet përkëdheljet pa fund te burrat ndërluftues. Komedia në ato ditë ishte e një natyre ekskluzivisht aktuale, gjë që e bën perceptimin disi të vështirë. Satira kaustike e Aristofanit është bërë një model për shumë breza komedianësh dhe poetësh.
Hapi 4
Në Mesjetë, komedia, si një vepër e dokumentuar, praktikisht u zhduk, dhe vetë skenat komike u lejuan të luheshin vetëm gjatë karnavaleve ose panaireve të mëdha të qytetit. I njëjti Shekspir dhe Moliere, para se të bëheshin dramaturgë të shquar, shkruajnë drama improvizuese për trupat shëtitëse. Ishte atëherë që lindi një sitcom, që kërkonte vetëm njohuri të komplotit nga aktorët dhe që krijohej fjalë për fjalë gjatë lëvizjes. Lulëzimi i saj më i lartë - komedia del arte, një komedi maskash, kërkoi nga aktorët jo vetëm një reagim të menjëhershëm ndaj asaj që po ndodhte, por edhe një përgatitje të shkëlqyeshme fizike, pasi ishte e ndërthurur me shfaqje anësore dhe numra akrobatikë. Por gradualisht, me ardhjen e teatrove të palëvizshëm, komedia gjithashtu u zhvendos në skenën e madhe, megjithëse për një kohë të gjatë ishte diçka me një rëndësi dytësore, pothuajse një farsë për një ndërprerje ose një vodil para veprës së parë të një produksioni serioz.
Hapi 5
Komedia e moralit (duke tallur tiparet morale të personazheve), ka në gjenealogjinë e saj jo vetëm sulmet e Aristofanit ndaj Sokratit në komedinë "Retë" me një kalim te personalitetet, por edhe misteret e krishtera me përmbajtjen e tyre alegorike, në të cilën Mirë dhe Virtyti gjithmonë i kundërvihet së Keqes së shëmtuar dhe gjithçkaje tjetër shtatë mëkateve vdekjeprurëse, të përdredhura, por shumë të njohura. Nuk ishte e ndaluar të vinin në skenë misteret e krishtera nga kisha, prandaj kjo zhanër ekzistonte për fat të mirë edhe në kohërat më të errëta. Askush nuk mund ta imagjinonte që, i ndotur me teatrin në ajër të hapur, misteri do të bëhet një nga varietetet e komedisë.
