Në vitin 1912, Vladimir Lenin shkroi një artikull "Në Kujtim të Herzenit", koha përkoi me njëqindvjetorin e lindjes së një demokrati të shquar revolucionar të shekullit të 19-të. Duke vlerësuar personalitetin e kësaj figure publike, Lenini në mënyrë figurative përmendi se "dekembristët e zgjuan Herzenin". Çfarë rëndësie kishin pjesëmarrësit në kryengritjen e dhjetorit, e cila trazoi Rusinë në 1825, në formimin e revolucionarit?
Zgjuar nga Dhjetorët
Alexander Ivanovich Herzen është një përfaqësues i brezit të revolucionarëve fisnikë të gjysmës së parë dhe mesit të shekullit të 19-të. Fisnikëria në Rusi nuk ishte homogjene. Në mesin e oficerëve arrogantë, u zhvilluan amatorë të lojës së bixhozit dhe ëndërrimtarë me mendje të bukur, një shtresë e gjerë e atyre që dëshironin një jetë më të mirë për Rusinë dhe ishin të gatshëm të sakrifikonin jetën e tyre për çlirimin e njerëzve. Ishte kjo falangë e njerëzve të patrembur që dolën më 14 dhjetor 1825 në Sheshin e Senatit që zgjoi brezin e ri të demokratëve të ardhshëm revolucionarë.
Alexander Herzen i përkiste kësaj gjenerate të re të luftëtarëve për lirinë e njerëzve. Kryengritja e Dhjetoristëve ia pastroi mendjen dhe i zgjoi shpirtin. I inkurajuar nga guximi qytetar i pjesëmarrësve në protestën e dhjetorit, Herzen iu bashkua luftës kundër autokracisë dhe nisi një agjitacion revolucionar.
Duke jetuar në një vend me një sistem të vendosur skllavërie, Herzen gradualisht arriti të ngrihej në të njëjtin nivel me mendimtarët më të shquar të asaj kohe. Pasi e përvetësoi metodën dialektike të Hegelit, Herzen shkoi më tej në filozofi, duke ndjekur pikëpamjet materialiste të Ludwig Feuerbach.
Herzen, pasi ishte bërë demokrat dhe socialist, u ndal vetëm një hap larg materializmit dialektik.
Kambana e Demokracisë Ruse
Rruga e Herzen në veprimtaritë e tij shoqërore dhe politike nuk ishte gjithmonë e drejtpërdrejtë. Herzen përjetoi një konfuzion pas rënies së lëvizjeve revolucionare evropiane në 1848. Mendimtari, që jetonte në atë kohë në Evropë, ishte dëshmitar i drejtpërdrejtë i ngjarjeve revolucionare. Në ato ditë, revolucionarizmi borgjez i Evropës tashmë po zbehej, dhe proletariati nuk kishte pasur ende kohë për të marrë forcë. Në pamundësi për të dalluar forcën kryesore të revolucionit në lëvizjen e porsalindur të punës, Herzen ishte zhgënjyer thellë me politikën.
Pikëpamjet e Herzen u pasqyruan në botimet e gazetës Kolokol, të cilat ai botoi jashtë vendit.
Sipas pikëpamjeve të tij, Herzen shkoi shumë më larg se Decembristët, të cilët, siç vuri në dukje Lenini, ishin shumë larg njerëzve. Duke u bërë në fakt një nga themeluesit e populizmit, Herzen e pa thelbin e socializmit në emancipimin e fshatarëve dhe në idenë e përhapur midis fshatarësisë për të drejtën e pakushtëzuar të njerëzve për tokë. Ideja e nevojës për një ndarje barazuese të tokës së pronarëve ishte në ato vite formulimi i dëshirës së njerëzve për barazi.
Dobësia e Herzen ishte se ai vetë i përkiste mjedisit aristokratik dhe nuk i shihte në Rusi ato forca që ishin të afta të kryenin transformime revolucionare në vend. Kjo është arsyeja pse Herzen shpesh kthehej në majë, në fakt, duke u tërhequr nga demokracia revolucionare në liberalizmin e butë. Për tërheqje të tilla të përkohshme, Herzen u kritikua më shumë se një herë nga Chernyshevsky dhe Dobrolyubov.