Tani shumë njerëz kanë interes në ngjarjet e së kaluarës, në historinë e vendit të tyre të lindjes dhe vendeve të tjera të botës. Në të njëjtën kohë, kursi shkollor, për shkak të numrit të vogël të orëve akademike kushtuar historisë, shpesh nuk mund t'i japë një personi një ide të qartë dhe integrale të historisë së Rusisë dhe botës. Dhe për të kuptuar historinë, termat dhe përkufizimet janë shumë të rëndësishme, për shembull, një i tillë i përdorur shpesh si "Mesjeta".
Udhëzimet
Hapi 1
Vetë termi "Mesjetë" u shfaq në Rilindje dhe u bë pjesë e konceptit që përfaqëson historinë e njerëzimit si tre faza - Antikiteti, Mesjeta dhe Epoka e Re. Filozofët dhe humanistët e perceptuan Mesjetën si "të errët", domethënë një periudhë tërheqjeje në zhvillimin shoqëror krahasuar me lulëzimin e artit dhe shkencës në Greqinë e Lashtë dhe Romën. U desh shumë kohë që Mesjeta të perceptohej si një epokë që gjithashtu dha një kontribut të madh në zhvillimin e njerëzimit.
Hapi 2
Ende nuk ka konsensus se kur filloi dhe mbaroi mesjeta. Në historiografinë e shekullit të 19-të, u formua mendimi se fillimi i kësaj periudhe mund të konsiderohet kolaps i Perandorisë Romake. Heqja dorë nga froni i perandorit të fundit Romak Romulus Augustus pas kapjes së kryeqytetit të perandorisë nga udhëheqësi i fiseve barbare Odoacer u zgjodh si data e saktë. Kjo ngjarje ndodhi më 4 shtator 476. Në atë kohë, Perandoria Romake ishte ndarë tashmë në dy pjesë, dhe në aspektin ekonomik, marrëdhëniet feudale po bëheshin më të përhapura - baza e ekonomisë mesjetare. Pra, data e fillimit të një periudhe të re historike mund të konsiderohet e kushtëzuar.
Hapi 3
Përkufizimi i fundit të Mesjetës ngre edhe më shumë pikëpyetje. Literatura moderne historike perëndimore sugjeron që të konsiderohen Zbulimet e Mëdha Gjeografike ose rënia e Kostandinopojës si fundi i kësaj epoke, ndërsa historianët Marksistë e konsideruan Revolucionin Anglez të shekullit të 17-të si fillimin e Kohës së Re. Ka edhe studiues që mbrojnë teorinë e "Mesjetës së gjatë", duke e zgjatur këtë periudhë historike deri në fund të shekullit të 18-të. Një përhapje e tillë në data varet nga ajo që historianët i kushtojnë vëmendje para së gjithash - nga ndryshimet ekonomike, politike ose kulturore. Në këto sfera të jetës shoqërore, ndryshimet ndodhin me ritme të ndryshme, gjë që çon në mundësinë e interpretimeve të shumta.
Hapi 4
Duhet të theksohet se kjo kronologji lidhet kryesisht me Evropën Perëndimore. Situata është e ndryshme në historinë ruse. Nuk kishte antikitet në territorin e Rusit Antik, dhe Mesjeta mund të llogaritet nga kronika e parë që përmend shtetin Rus, domethënë nga thirrja e Varangianëve në 862. Fundi i Mesjetës në territorin aktual të Rusisë mund të konsiderohet si formimi i shtetit të Moskës pas përfundimit të copëtimit feudal, dhe, sipas një numri teorish, shpallja e Perandorisë Ruse.
Hapi 5
Cili është ndryshimi midis Mesjetës dhe periudhave të tjera historike? Nga pikëpamja ekonomike dhe politike, kjo ishte periudha e lulëzimit të feudalizmit - një sistem socio-politik i bazuar në lidhjen midis feudalëve dhe fshatarëve. Fshatarët u paguanin qira feudalëve për përdorimin e tokës së tyre në para ose ushqim dhe, nga ana tjetër, morën mbrojtje ushtarake prej tyre. Në disa raste, fshatarët ishin të lidhur me tokën dhe nuk kishin të drejtë ta linin atë. Ky zakon quhet "bujkrobëri".
Hapi 6
Lordët feudalë, nga ana tjetër, gjithashtu kishin lidhje shoqërore komplekse midis tyre, bazuar në besnikërinë personale. Në krye të shtetit mesjetar ishte një dukë, mbret ose perandor - krye feudali. Një strukturë e tillë e shtetit përcaktoi një hartë specifike politike - Evropa dhe Rusia për pjesën më të madhe të Mesjetës përbëheshin nga shtete të vogla të pavarura. Kjo situatë u quajt "copëtim feudal".
Hapi 7
Feja luajti një rol të rëndësishëm shoqëror dhe kulturor në Mesjetë: Islami në vendet e Lindjes, Krishterimi në vendet e Perëndimit. Ateizmi në të vërtetë nuk ekzistonte - çdo person mesjetar besonte në Zot në një formë ose në një tjetër. Feja drejtoi zhvillimin e shkencës dhe kulturës - kronikat dhe kronikat u krijuan në manastire, u përkthyen vepra antike shkencore dhe u krijuan shumë vepra arti.
Hapi 8
Në përgjithësi, historianët modernë janë larguar nga vlerësimet negative ose pozitive të Mesjetës. Por duhet theksuar se shumë dukuri të jetës shoqërore dhe elemente të sistemit shtetëror që ekzistojnë në kohën moderne u shfaqën pikërisht në këtë epokë historike.
